Revista Leviatán

“Han pasado ya quince siglos desde que Cristo dijo no tardare en volver…”
Así comienza esta gran obra de Fiodor Dostoievski que nos muestra una hipotética visita de Cristo a los hombres. El relato posee una fuerte crítica a la Iglesia Católica pese a que el autor profesaba esa religión.
Esta historia comienza en una plaza de Sevilla en los tiempos de la Inquisición, con Cristo pasando entre la multitud siendo reconocido por la gente. Por allí también pasaba un cardenal que cumplía la función de inquisidor quien apenas lo reconoce, manda a encarcelarlo. Mientras esta en su celda Jesús es interrogado por el Inquisidor, éste le plantea diversos “errores” que habría cometido en su vida publica.

El Inquisidor le reclama no haberle quitado la libertad al hombre que es una cosa muy pesada y en vez de extirpársela; El deseo que el hombre lo eligiera libremente sin comprarlo con pan, ni dándole demostraciones de poder, sin someterlo.
La postura que representa el Inquisidor en este relato es muy común y humana a la vez ya que el piensa que Dios tendría que haber acabado con el hambre dándole pan al hombre. No permitiendo que sufriese más, en vez de eso El dio otro tipo de pan, el pan del cielo, o sea la libertad que llena mucho más que cualquier otra cosa.
La crítica, muy fuerte, a la Iglesia se nota al plantearse el tema de la libertad. El Inquisidor le reprocha a Cristo el hecho de preferir al hombre libre capaz de elegir y decidir. Y le plantea que “ellos” (el Inquisidor y la Iglesia) ya no están con Él sino que han elegido manipular esa libertad que se le había dado al hombre, usando la excusa del pan de la tierra, lo finito, banal. De este modo ellos cargarían con la libertad de la humanidad como si fuese su cruz, reinando en nombre de Dios pero lejos de Él.
Al final vemos  a Cristo dándole un beso en la frente al Inquisidor y éste, lo echa diciendo “vete y no regreses nunca”. Como echándolo de toda su propia obra y decidiendo qué hacer sobre el destino de la humanidad.

El lobo estepario (1928) es el título de una de las más grandes obras del escritor alemán Hermann Hesse. Nuevamente, como lo hace en Siddartha, este autor nos invita a introducirnos en una trama atrapante, que sin embargo, esconde lo más profundo e importante de la novela.
La obra trata de una serie de manuscritos hechos por el personaje principal (Harry Haller) en los cuales él mismo narra todos sus problemas existenciales, la forma en la que vive aislado, su depresión y cómo se ve a sí mismo.
Cree tener dos almas, una mitad que conoce como “lobo estepario” y una mitad “humana”. La mitad lobo, es la que busca la soledad, esa que se deja llevar por todos los instintos en cambio, la mitad humana es la que busca amor, crecimiento y también es quien duda sobre todo lo que sucede.
Uno de los principales conflictos es que ambas partes no pueden coexistir armoniosamente por lo que vive en constante lucha, y otro punto clave es la pelea que menciona reiteradas veces contra lo “burgués” que, de alguna forma, es lo que lo lleva a vivir como lo hace.
Al margen de la trama, este trabajo suele ser de los que cuando uno lo lee, se siente identificado. De esta forma, se transforma también en un libro que puede ayudarnos a comprendernos más a nosotros mismos, y al complejo mundo que nos rodea.