Te agradezco mucho. La seguimos personalmente. Tengo muchas ganas de encontrarme allá con ustedes.

Un abrazo.

Con respecto al punto 3, cierto que no fui un ejemplo de claridad con mi comentario!
Yo vi lo siguiente: estamos, según Mariana, “avasallados” por cosas que “nos matan las neuronas” y “succionan nuestra libertad”. Parece que muchos se dejan matar…Frente a esto, me parece que ella conserva una esperanza que al ser verdadera para ella misma, entiende que lo es para todos. Hasta acá, veníamos bien, no?

Al final dice: “Aunque escapar de la epidemia del nihilismo es una tarea muy compleja, uno sólo puede salvarse introspectivamente para luego exteriorizar su cura y salvar el mundo.”
En criollo, yo traduciría así esta frase: “muchachos, es cierto que es difícil zafar y que este sentimiento está muy difundido. Pero mírense un poquito, mire cada uno que estas cosas no llenan, miren que ser hombre no puede ser esta cosita tan inconsistente, mire cada uno quién es…” O sea: ella ve lo que pasa dentro suyo y lo comunica. Creo que esto sería lo que llama “exteriorizar una cura”.
“Salvar al mundo”, ¡claro que no lo hace ella, ni vos, ni yo! Pero interpreto que comunicar esto, invitar a la conciencia, es un bien para todos.
En mi opinión, lo que ella llama “cura” no es todavía una cura sino un punto de partida importantísimo, ponerse en condiciones para reconocer al médico y entender por qué asunto viene. Uno recién llama al médico cuando se da cuenta de que no puede auto-curarse. Primero lo intenta todo: la aspirina, el hielo en la cabeza, el tecito de boldo…hasta que se da cuenta de que el dolor-la enfermedad-la necesidad es muy grande y ahí pega el grito. Pero si se anestesia, el dolor pasa de largo y uno se pierde la cura. Puede que vos tengas razón y Mariana esté probando todavía con el boldo… Veamos qué dice ella…

Última cosa, Pedro: me parece grande y jugado tu comentario en torno al asunto “submarino amarillo”. Te exponés entero! Grandísimo!
Gracias y un abrazo!

“Exteriorizar mi cura y salvar al mundo” quizás no sea otra cosa que descubrir que soy más grande que todos los basiliscos del universo y entonces estoy en mejores condiciones de esperar a quien me salve.

Y en el punto 4 esto:

Me parece que el artículo tiene más el tono de un llamado a la conciencia, un alerta, un despertador, que de una propuesta mesiánica del tipo “me salvo con mi voluntad”.

¡Muchas gracias por tu intervención! Quisiera aclarar algunas cosas:

1) Estoy totalmente de acuerdo con los primeros tres puntos que vos marcaste y, de hecho, antes de leer tu comentario los entendí e interpreté exactamente de la misma manera que vos, lo cual me pareció muy grande de parte de Mariana. Por eso empecé mi comentario rearfimando lo que Juani comentó. Pero tampoco me amplié a comentar esos puntos como vos lo hiciste por el motivo de que parecía repetitivo ya que yo los entendí con mucha claridad. No creí necesario destacarlos cuando Juani ya lo había hecho con ese sencillísimo “me hace dar cuenta de lo que pasaba hace 40 años y de lo que sigue pasando todavia hoy (y aun mas!)”. Por eso incluso, repetí lo que decía Juani e hice referencia a este artículo con ese mismo argumento, el de Juani y el tuyo, en el comentario que hice en el artículo de Flor Ponce.

2) En cuanto a la polémica introspección, te soy sincero, la interpreté tal cual lo expresé en mi comentario. Me gusta mucho la forma en la que vos la entendiste y la verdad me hubiese gustado poder identificar eso. Mirandola devuelta, puede ser que la palabra “salvarse” haya ayudado a que yo la entienda de esa manera. De todos modos mis preguntas no son retóricas, son reales, sino no habría una verdadera apertura. Lo mejor en este caso, va a ser que Mariana si quiere lo aclare. Me parece que es necesario porque a mi me cambió la forma de comprender el texto entero y me llevó a relacionarlo con la pregunta que cito y, particularmente, con la palabra “abstraerse”, a tal punto de establecer “abstraerse”=”salvarse”.

3) <> Esa es una interpretación que no se como llegas a hacerla, así que si podes aclararla te agradecería.

4) <> Totalmente de acuerdo. Es un gran llamado a la conciencia, una clarísima alerta, un fuerte despertador… Lo que sí me parece, es que una vez habiendo alertado de la realidad, por ahí la propuesta de “salvación” (por así decirlo, tal vez podría decirse “solución”) no es tan adecuada o, sí responde a tu interpretación, no está tan claramente expresada como para que podamos todos entenderla así. Por eso dije: “Me parece que hay una afirmación y una pregunta que tienen de fondo un error de interpretación en cuanto a cómo deberíamos actuar frente a lo que sucede”. Dije “me parece”, no dije “hay”. Y justamente después apunté a lo que recién señalaba, a cómo deberíamos actuar frente a está realidad tan claramente “denunciada”.

5) Las frases las puse como ejemplos. Acá tengo que reconocer que yo me expresé mal al decir: “Me parece que hay una afirmación y una pregunta que…” Por ahí puntualizé mucho y entonces eso se presta a interpretar como vos lo interpretaste y, de haber querido yo sacar las frases de contexto, vos tendrías toda la razón del mundo. Después de lo de Ratisbona quedó claro que sacar las frases de contexto es algo asqueroso y vil.

6) Si bien estoy de vacaciones, no es que tenga mucho tiempo. Yo hago Leviatán con el deseo de entender más. De hecho, aquel primer artículo que mandé del Submarino Amarillo y que no se publicó porque calificaron de “oscuro”, no solo me ayudó a prestar más atención en los próximos artículos, sino que me ayudó a ver algo que, creo, desde ese entonces me cambió la vida. Su (la de ustedes) crítica, su no publicación de mi artículo, para mí fue sumamente positivo y me ayudó a entender mucho más no sólo cómo escribir, sino también cómo vivir. Por supuesto que ampliaré cuando esté en Buenos Aires. A lo que voy, es que si no sería para entender más, yo no participaría de esto. Si vos pensás que yo no tengo la intención de comprender, que comento de “mala leche” (porque en el fondo si uno “no quiere entender” y comenta criticando sería como dice Chesterton en “Tomás de Aquino”, sobre muchos modernos que se sirvieron de la retórica sólo para atacar), entonces ayudáme a ver como puedo querer comprender. Porque también quiero entender esto.

Un abrazo y gracias.

Gracias a los dos!