
“Han pasado ya quince siglos desde que Cristo dijo no tardare en volver…”
Así comienza esta gran obra de Fiodor Dostoievski que nos muestra una hipotética visita de Cristo a los hombres. El relato posee una fuerte crítica a la Iglesia Católica pese a que el autor profesaba esa religión.
Esta historia comienza en una plaza de Sevilla en los tiempos de la Inquisición, con Cristo pasando entre la multitud siendo reconocido por la gente. Por allí también pasaba un cardenal que cumplía la función de inquisidor quien apenas lo reconoce, manda a encarcelarlo. Mientras esta en su celda Jesús es interrogado por el Inquisidor, éste le plantea diversos “errores” que habría cometido en su vida publica.
El Inquisidor le reclama no haberle quitado la libertad al hombre que es una cosa muy pesada y en vez de extirpársela; El deseo que el hombre lo eligiera libremente sin comprarlo con pan, ni dándole demostraciones de poder, sin someterlo.
La postura que representa el Inquisidor en este relato es muy común y humana a la vez ya que el piensa que Dios tendría que haber acabado con el hambre dándole pan al hombre. No permitiendo que sufriese más, en vez de eso El dio otro tipo de pan, el pan del cielo, o sea la libertad que llena mucho más que cualquier otra cosa.
La crítica, muy fuerte, a la Iglesia se nota al plantearse el tema de la libertad. El Inquisidor le reprocha a Cristo el hecho de preferir al hombre libre capaz de elegir y decidir. Y le plantea que “ellos” (el Inquisidor y la Iglesia) ya no están con Él sino que han elegido manipular esa libertad que se le había dado al hombre, usando la excusa del pan de la tierra, lo finito, banal. De este modo ellos cargarían con la libertad de la humanidad como si fuese su cruz, reinando en nombre de Dios pero lejos de Él.
Al final vemos a Cristo dándole un beso en la frente al Inquisidor y éste, lo echa diciendo “vete y no regreses nunca”. Como echándolo de toda su propia obra y decidiendo qué hacer sobre el destino de la humanidad.









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La vedad que Dostoievski es un exelente escritor, aunque un poco complejo de leer, y es interesante, por como se intereso en el sentimiento humano: Fue arrestado y encarcelado en 1849 por comprometerse en actividad revolucionaria contra el Zar Nicholas 1 (si no me equivoco) Pero su lectura, limitada a la biblia lo hiceron rechazar el ateismo popular de los socialistas. Y asi, jesucristo entro en su vida, y se convirtio en la suprema base de sus ideas eticas. Creo que por eso entendia que la salvacion pasaba por el sufrimiento. Por ejemplo un par de sus citas:
-”En nuestro planeta sólo podemos amar sufriendo y a través del dolor. No sabemos amar de otro modo ni conocemos otra clase de amor.”
-”Es la muerte del salvador, lo que salva.”
Gracias por comentar a ese fantastico Ruso, asi mas gente, podra conocerlo, e interesarse en sus lecturas.